<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/rss20.xsl" media="screen"?>
<rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0">
    <channel>
        <title>monade</title>
        <description>monade</description>
        <link>http://monade.hautetfort.com/</link>
        <lastBuildDate>Mon, 18 Feb 2008 21:30:34 +0100</lastBuildDate>
        <generator>HautetFort.com</generator>
        <copyright>All Rights Reserved</copyright>
                        <item>
                <guid isPermaLink="true">http://monade.hautetfort.com/archive/2007/04/06/l-evangile-de-judas1.html</guid>
                <title>L'Evangile de Judas</title>
                <link>http://monade.hautetfort.com/archive/2007/04/06/l-evangile-de-judas1.html</link>
                <author>noreply@ (yarlung)</author>
                                                <category>histoire des religions</category>
                                <category>philosophie</category>
                                                <pubDate>Mon, 28 May 2007 22:10:00 +0200</pubDate>
                <description>
                    &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/thumb_Croix_fleurs_relief.jpg&quot; alt=&quot;medium_Croix_fleurs_relief.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0px; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; float: left&quot; /&gt; Le texte est court, son impact est fort.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Des bribes de phrases, détruites, raccrochées l’une à l’autre à grande peine, suffisent à remettre en question les assises des quatre Evangiles canoniques, autant dire les fondements de la Chrétienté. C’est bien ainsi que l’affaire a été présentée, il y a un an, quand le texte de l’Evangile de Judas a été publié, sous l’égide du National Geographic.&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
                </description>
                            </item>
                        <item>
                <guid isPermaLink="true">http://monade.hautetfort.com/archive/2007/03/21/abysses.html</guid>
                <title>Abysses</title>
                <link>http://monade.hautetfort.com/archive/2007/03/21/abysses.html</link>
                <author>noreply@ (yarlung)</author>
                                                <category>nature</category>
                                                <pubDate>Wed, 21 Mar 2007 22:25:00 +0100</pubDate>
                <description>
                    &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/thumb_abyssescouv.jpg&quot; alt=&quot;medium_abyssescouv.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; /&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les abysses, l’eau et la nuit en un seul élément. La nuit étale, couchée sur le fond du monde.La nuit liquide tapisse l’océan planétaire, une nuit sidérale, sans aucune mémoire de la lumière du jour, de la clarté de la terre.Le vivant s’enracine ici, près de ses peaux translucides tatouées de lumières. Descente vers le berceau du monde.&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://hermeline.hautetfort.com/images/medium_abyssesdeep4.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://hermeline.hautetfort.com/images/thumb_abyssesdeep4.jpg&quot; alt=&quot;medium_abyssesdeep4.jpg&quot; style=&quot;float: right; margin: 0.2em 0px 1.4em 0.7em; border-width: 0px&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;a name=&quot;more&quot; title=&quot;more&quot; id=&quot;more&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
                </description>
                            </item>
                        <item>
                <guid isPermaLink="true">http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/13/les-portraits-du-fayoum-photomatons-de-l’au-dela.html</guid>
                <title>Les portraits du Fayoum : photomatons de l’au-delà</title>
                <link>http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/13/les-portraits-du-fayoum-photomatons-de-l’au-dela.html</link>
                <author>noreply@ (yarlung)</author>
                                                <category>Egypte</category>
                                                <pubDate>Sat, 13 Jan 2007 20:20:00 +0100</pubDate>
                <description>
                    &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/medium_egyptianpapyrus10.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/thumb_egyptianpapyrus10.jpg&quot; alt=&quot;medium_egyptianpapyrus10.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; /&gt;&lt;/a&gt;On a appelé ces peintures funéraires «&amp;nbsp;portraits&amp;nbsp;» au moment de leur découverte, à la fin du 19 ème siècle, en 1888, par W.M Flinders Petrie. Des visages millénaires émergeaient, peints sur des plaquettes de bois&amp;nbsp; précieux ou de la toile de lin.
                </description>
                            </item>
                        <item>
                <guid isPermaLink="true">http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/10/plotin-l-ultra-divin.html</guid>
                <title>Plotin, l'ultra divin</title>
                <link>http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/10/plotin-l-ultra-divin.html</link>
                <author>noreply@ (yarlung)</author>
                                                <category>philosophie</category>
                                                <pubDate>Wed, 10 Jan 2007 11:05:00 +0100</pubDate>
                <description>
                    &lt;img src=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/thumb_arbre_20mort.jpg&quot; alt=&quot;medium_arbre_20mort.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; /&gt;Plotin est un philosophe dont le nom est immanquablement lié à un système de pensée, le &amp;nbsp;Néoplatonisme, jusqu’à le représenter dans son principe&amp;nbsp;; comme si la similitude des patronymes, Platon - Plotin avait œuvré à l’assimilation, la filiation et dans une certaine mesure l’approfondissement de la pensée du premier par &amp;nbsp;la réflexion&amp;nbsp;du second.
                </description>
                            </item>
                        <item>
                <guid isPermaLink="true">http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/09/geographie-politique-du-proche-orient-le-point-de-vue-des-eg.html</guid>
                <title>Géographie politique du Proche-Orient :Le point de vue des Egyptiens</title>
                <link>http://monade.hautetfort.com/archive/2007/01/09/geographie-politique-du-proche-orient-le-point-de-vue-des-eg.html</link>
                <author>noreply@ (yarlung)</author>
                                                <category>Egypte</category>
                                                <pubDate>Tue, 09 Jan 2007 21:20:00 +0100</pubDate>
                <description>
                    &lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt&quot; class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/medium_horus.jpg&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; color=&quot;#0033CC&quot; face=&quot;Papyrus&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://monade.hautetfort.com/images/thumb_horus.jpg&quot; alt=&quot;medium_horus.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; /&gt;&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;Comment les Egyptiens considéraient-ils le monde extérieur à leur pays&amp;nbsp;?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le discours officiel &amp;nbsp;présente l’Egypte comme exerçant une domination sur les autres peuples.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ces représentations obéissent à la même codification&amp;nbsp;: celle d’une soumission absolue à Pharaon.&lt;/p&gt;
                </description>
                            </item>
                </channel>
</rss>